기원전 6~5세기경(전설) ~ 미상
노자
도가의 전설적 개조. 《도덕경》과 연결됩니다 (기원전 6~5세기경(전설) · 미상).
기억할 요점
이 목록만 봐도 사실이 드러나도록 짧게 정리한 핵심입니다. 주제 이름만 나열하지 않습니다.
- 실존·연대는 논쟁적입니다
- 도가 사상·동아시아 사상사에서 필수 이름입니다
- 《도덕경》과 연결됩니다
실존·연대는 논쟁적입니다. 도가 사상·동아시아 사상사에서 필수 이름입니다. 도가의 전설적 개조. 《도덕경》과 연결됩니다.
생몰
- 출생
- 기원전 6~5세기경(전설)
- 사망
- 미상
지역·동아시아·나라·관련국·중국
인물 설명
역할과 본문에서 뽑은 소개입니다. 왕·비왕이 아니어도 같은 형식으로 읽습니다.
역할·사상가
도가의 전설적 개조. 《도덕경》과 연결됩니다 (기원전 6~5세기경(전설) · 미상).
실존·연대는 논쟁적입니다. 도가 사상·동아시아 사상사에서 필수 이름입니다. 도가의 전설적 개조. 《도덕경》과 연결됩니다.
한눈에 관계·행적
관계·함께한 인물
가계 혈연(있을 때)과, 같은 사건에 함께 등장한 인물입니다.
행적 연표
출생부터 사망까지, 본문·재위·관련 사건에서 뽑은 행적입니다.
기원전 6~5세기경(전설)
출생
중국
노자의 출생.
역할: 사상가.
기원전 500년경
노자 사상 전승
중국
노자·『도덕경』의 무위·자연 개념이 후대 중국 도가·정치 사상의 축이 됩니다.
기원전 5세기경 노자·도가 사상 전승이 자리합니다. 『도덕경』의 무위·자연 개념이 후대 중국 사상에 깊은 영향을 줍니다. 함께 등장: 공구 · 손자.
기원전 480년경
누구인가
중국
도가의 전설적 개조. 《도덕경》과 연결됩니다 (기원전 6~5세기경(전설) · 미상).
실존·연대는 논쟁적입니다. 도가 사상·동아시아 사상사에서 필수 이름입니다. 도가의 전설적 개조. 《도덕경》과 연결됩니다.
기원전 475~221년경
전국 시대
중국
전국 칠웅이 쟁패하다 진시황의 통일로 끝나며 제국 중국의 출발이 됩니다.
전국 시대 칠웅이 쟁패하다 진시황의 통일로 끝납니다. 군현제·문자 통일 등 제국 질서의 출발이 됩니다. 함께 등장: 맹자.
미상
사망
중국
노자의 사망.
당시 세계
생몰 기간에 같은 지역·나라에서 일어난 다른 사건입니다. 이 인물과 직접 연결되지 않아도 당시 맥락을 보여 줍니다.
기원전 500년경
당시 맥락
전국 전환기를 앞두고 유가·도가·묵가·법가 등이 질서와 도덕을 논합니다.
기원전 500년경
당시 맥락
철제 농기구와 무기가 보급되며 생산력과 전술 규모가 커집니다.
기원전 480년
당시 맥락
그리스 함대가 살라미스에서 페르시아 함대를 무찌릅니다. (기원전 480년).
기원전 479년경
당시 맥락
공자와 제자들이 예·인·정명을 중심으로 군자 이상을 가르칩니다.
기원전 479년
당시 맥락
기원전 479년 그리스 육군이 페르시아를 패배시킵니다.
기원전 478년경
당시 맥락
페르시아 방어를 명분으로 아테네 해상 제국화가 진행됩니다.
기원전 461년경
당시 맥락
기원전 461년경 아테네 민주정·문화가 전성기를 맞습니다.
기원전 450년경
당시 맥락
성문법으로 귀족·평민 사이의 법적 기준을 명문화합니다.
기원전 431년
당시 맥락
아테네와 스파르타가 그리스 패권을 두고 장기전에 들어갑니다.
기원전 400년경
당시 맥락
무위·도 개념이 정리되며 유가와 다른 정치·수양 언어가 퍼집니다.
당시 통치자
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관련 작품
이 인물이 남긴 문헌·예술·선언 등입니다.
전국시대 전승
도가의 핵심 문헌.